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國寶隨侯珠

時間:2019-11-10 20:51:18  來源:編鐘之聲報 隨州都市網(wǎng)  作者:隨侯珠非遺傳承人 周波

            隨侯珠,又曰:隨珠、明月珠、靈蛇珠、藥玉珠、五色石珠、神眼琉璃珠……           

隨州注定不凡

神秘的稀世珍寶---隨侯珠,誕生在古老而又神奇的隨州!

隨州這里,注定神奇而不凡:這里,位于中國南北交匯區(qū)域,地理多樣、環(huán)境優(yōu)美,南北人文相融、豐富多彩,人杰地靈、物華天寶;這里,人類史前文明遺跡---“天書”巖畫星羅棋布;這里,誕生了中華民族始祖炎帝神農(nóng),華夏農(nóng)耕文明發(fā)祥;這里,是淮水之源,淮河文明在此發(fā)源;這里,問世了世界八大奇跡之一的曾侯乙編鐘;這里,楊堅、明玉珍、趙匡胤、劉秀幾位皇帝由此發(fā)跡;這里,是古隨國曾經(jīng)存續(xù)了近八百年的國都;這里,曠世珍寶隨侯珠成千古絕唱...... 

 稀世珍寶現(xiàn)世

1978年,全世界目光齊聚湖北隨州,沉睡于地下2430年的曾侯乙墓(又稱隨侯墓)被意外發(fā)現(xiàn),在出土的15000多件文物中,被譽為世界八大奇跡之一的曾侯乙編鐘和172顆民間流傳幾千年和史典記載的神秘隨侯珠備受關(guān)注,震驚世界,讓世人首次見到帶有神眼(蜻蜓眼紋路)的琉璃隨侯珠。兩件寶物的出土,改寫了世界音樂史,破譯了神秘隨侯珠幾千年的歷史懸案,成為中國文物考古、音樂史、冶鑄史、珍寶史上的空前發(fā)現(xiàn),被中外專家、學者稱之為"稀世珍寶"。

史記隨侯之珠

“隨侯之珠”一詞,在我國古代文獻中反復出現(xiàn),最早有關(guān)隨侯珠的記載見于戰(zhàn)國時期的《莊子》與《韓非子》。·李斯在《諫逐客書》中對秦始皇說:“今陛下致昆山之玉,有隋、和之寶,垂明月之珠……此數(shù)寶,秦不生一焉,而陛下悅之,何也?”就是向來批判“侈樂”,認為富國不在多求珍寶異物,而在人才多多的墨家,認為隨侯珠也是世之稀寶,春秋《墨子·耕柱篇》:“和氏之璧,隋侯之珠,三棘六異,此諸侯之良寶也。”東漢·張衡《西京賦》:“流懸黎之夜光,綴隋珠以為燭。”班固《西都賦》:“隋侯明月,錯落其間,翡翠火齊,流耀含英,懸黎垂棘,夜光在焉。”是知,它是一種明月珠、夜光珠、琉璃珠。西漢《淮南子》:“隋侯出,見大蛇傷斷,以藥傅而涂之,后蛇于夜中銜大珠以報,因曰隋侯珠,蓋明月珠也。”西漢·劉向《說苑》:“昔隋侯行,遇大蛇中斷,疑其靈,使人以藥傅之蛇乃能去。歲余,蛇銜明珠徑寸,純白而有光,因號隋珠。”《隨州志》載,“隨縣差水側(cè),有斷蛇丘。隨侯出行,見大蛇被傷中斷,疑其靈異,使以藥封之,蛇乃能走,因號其處為‘斷蛇丘’。歲馀,蛇銜明珠以報之。珠徑盈寸夜有光明,可以燭室,故謂‘隨侯珠’,亦曰‘靈蛇珠’,又曰‘明月珠’。”……

神眼琉璃靈珠

東漢·王充《論衡·率性篇》:“……《禹貢》璆琳,皆真玉珠也。然而隋侯以藥作珠,精耀如真……。”釋意:……《禹貢》里說的璆琳,都是真正的美玉珠寶。至于隨侯用藥制作玉珠,光亮得像真的一樣,這是道士的法術(shù)所至,已超出人的智慧和技巧范圍……。文中明確指出,隨侯珠是人工熔煉加工而成。隨侯珠質(zhì)地為琉璃,晶瑩透亮,冷峻堅固,光有折射而変幻莫測,是一個充滿矛盾而又非常神奇的物質(zhì),古人認為琉璃是天地間的精氣靈物,是上蒼賜予人類的神秘禮物。戰(zhàn)國語匯中有“隨珠和璧”一詞,精美絕倫的“隨侯珠”列和氏璧之前,足見隨侯珠之珍貴。

琉璃,又稱為“藥玉”,而“藥玉”一詞首現(xiàn)戰(zhàn)國《穆天子傳》中,“藥玉”顧名思義,即如熬藥般燒煉出來的像玉一樣的琉璃!端帋熑鐏矸▍R》記載:藥師琉璃光王,通稱為藥師琉璃光如來,簡稱為藥師佛。能除生死之病,故名藥師:能照三界之暗,故云琉璃光。藥師琉璃光如來的凈土,因該處以琉璃為地,稱凈琉璃世界,這是可與阿彌陀佛的西方極樂世界相互輝映的佛化國度。玄奘在《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》中道:“愿我來世,得菩提時,身如琉璃,內(nèi)外明澈,凈無瑕穢……。“形神如琉璃”被佛家視為最高修養(yǎng)境界,足見制作隨侯珠的琉璃是何等高貴。

西漢·恒寬《鹽鐵論》中“璧玉、珊瑚、琉璃為國之寶。”漢樂府民歌《陌上桑》載秦羅敷“頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦……。”該文記述了大美人秦羅敷頭上梳著墮馬髻,耳朵上戴著寶珠做的耳環(huán),耳環(huán)作為女性飾品是從東漢開始的,以明珠作耳環(huán),湘綺及紫綺為衣裳.都是東漢時期的時髦妝扮。而明月珠,就是當時備受人們追捧的隨侯之珠。古傳,眼為靈魂之窗,遠古人類社會對眼睛的形狀有一種特別的共性崇拜。從古至今,北非、西亞和歐洲等地區(qū),仍保留著隨身佩戴蜻蜓眼玻璃珠的風俗習慣;在埃及,眼睛護身符至今仍是埃及風情的標志性符號;在西藏,人們專門制作的琉璃眼珠稱之為“天眼”,以專門對付“惡眼" ,一直流傳至今。隨侯珠傳說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、中國巖畫學會會員周波,近幾年在隨州多地發(fā)現(xiàn)了大面積人類史前文明遺跡的巖畫,這些被稱之為“天書”的巖畫中,有較多的圓圈圖案,即眼睛圖騰符號,這與隨侯珠上的眼睛圖案極為相似,這些幾千年甚至幾萬年前的眼睛文化符號表明,眼睛圖騰在隨州地區(qū)遠古時既也有之,流傳深遠。

在古代,隨侯珠除了驅(qū)邪避禍,招來吉祥外,還具有藥效功能,李時珍《本草綱目》道:“玻璨,熨熱腫,琉璃,水浸熨目赤”,并稱為“水玉”!镀諠·眼目門》載“琉璃珠”治療眼疾的方法:主驚悸心熱,能安心明目,去赤眼翳障,熨熱腫,以琉璃珠,此國寶也,是水玉,或云是千歲水化之。 

       隨侯以藥作珠

據(jù)專家考證,蜻蜓眼珠起源于公元前十四世紀埃及的神像眼睛,它擁有無限神力,佩戴在身上可與上天溝通,達到通神的目的,能驅(qū)走惡魔,帶來平安吉祥,增強信念、人緣、財運等。之后神秘眼睛文化由古埃及向世界各地古代人類社會蔓延并流行,大約公元前五世紀左右傳至正值春秋末期的中國,傳至同樣有著眼睛圖騰文化的古隨國。
    處于春秋末期的“隨侯珠”主人,是富甲一方,對音樂藝術(shù)極具天賦,酷愛奇珍異寶,是極富創(chuàng)造力的隨國國君,他受古埃及眼珠啟發(fā),動用大隨國冶煉鑄造青銅器的國之重器,調(diào)用能工巧匠,利用青銅器鑄造時產(chǎn)生的副產(chǎn)品--琉璃,通過再提煉加工成隨州珠的原材料,將古隨國自古有之的眼睛圖騰文化及崇神尚巫的思想相融合,殫精竭慮,反復研制,終將“神眼”工藝演化到極致,孕育出神奇而獨特,熠熠生輝、精耀如真的傳世珍寶“隨侯之珠”。隨侯珠流光溢彩、絢燦奪目、神秘莫測,是古代文化與時代藝術(shù)的完美結(jié)合,是稀有神奇物質(zhì)、思想情感與圖騰藝術(shù)的融會,集美學、冶煉學等諸多工藝于一身,神秘而美麗,令人各諸侯國垂涎三尺、夢寐以求,成為古時崇拜天地鬼神社會最珍貴的護身符、最難得的寶物。成為身份地位與權(quán)力財富的標志性象征的稀世寶物。直到公元前687年至公元前679年間,隨國被楚國所滅,工匠散落,由皇室掌握,秘不外傳的隨侯珠制作絕技失傳,僅短短風靡二三百年的稀世珍寶隨侯之珠就此戛然而止,永久地消失了。曾經(jīng)風云極致的隨侯寶珠,也就只在文獻當中,留下“精耀如真”的句子,供后人暇想了。

后語隨侯之珠

幾千年來,隨侯珠成為中國歷史上公認的最為傳奇的稀奇珍寶,其神奇故事經(jīng)久不衰,因她產(chǎn)生的漢語成語達幾十條之多,積淀起厚重的歷史文化。

神奇?zhèn)髡f及史記的隨侯珠是何圣物?珍珠說、瑩石說、鉆石說、玉石說……可謂眾說紛紜,專家學者仁者見仁,智者見智,至今沒有權(quán)威定論之說,成為中國歷史上爭論跨越時間最長、爭論最為激烈,最受世人關(guān)注的寶物。據(jù)隨侯珠傳說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,隨州歷史文化愛好者,隨州石文化研究者,隨州市觀賞石寶石協(xié)會會長,隨州廣播電視報社副總編輯周波認為,長期爭論不休的隨侯珠之說,有夜明珠說、天然發(fā)光奇石說、藥玉珠說、珍珠說、鉆石說等,大多數(shù)說法應(yīng)符合史典描述和歷史邏輯。在一定的歷史階段,除指那顆唯一的、特定的寶珠外,神眼琉璃珠、夜明珠等貴重的寶珠,在當時都被稱之為隨侯珠。所以,從史記及現(xiàn)實等方面綜合印證,隨侯珠有狹義和廣義之分別:狹義的隨侯珠,是指那個唯一的,大如鳥卵的,純白而能發(fā)光的天然奇石;而廣義的隨侯珠,主要是指古隨國非常精美和貴重的琉璃珠、玉珠,這是因為隨侯珠過于稀有、獨特和珍貴,以致后來隨侯珠不再是那顆唯一特定寶物的名稱,逐漸演變成精美、貴重珠子的代名詞,珍貴寶物的形容詞。從現(xiàn)實意義上講,隨侯珠主要指傳說中那顆唯一的天然能發(fā)光的奇石之珠和曾侯乙墓出土的神眼琉璃珠兩種,也就是這兩種特定寶珠的名稱。而其他被稱之為隨侯珠的,只能是貴重珠子的形容詞或像隨侯珠珠子代名詞。·李斯語“今陛下致昆山之玉,有隋、和之寶,垂明月之珠……。”文中明確告之了兩種寶珠,隋、和之寶指的是隨侯珠及和氏璧,而明月之珠則指隨侯制作的神眼琉璃之珠。東漢·王充《論衡·率性篇》:“……隋侯以藥作珠,精耀如真……。”更是明確告知,神眼琉璃珠(蜻蜓眼珠)就是隨侯用琉璃制作的隨侯珠了。其實史記載清楚明了,只是后人愛鉆牛角尖罷了。

隨侯之珠再世

2019年10月5日,隨侯珠傳說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,隨州市觀賞石寶石協(xié)會會長周波多年前計劃復制隨侯珠,讓奇珍異寶隨侯珠重獲新生的夢想得以實現(xiàn),首批曾侯乙墓(隨侯墓)里的五款隨侯珠被成功復制。實現(xiàn)了按隨侯珠原圖案、原尺寸、原材質(zhì)、原神形的五款琉璃珠文物的仿制,這五款隨侯珠直徑分別為2.3公分、2公分、1.3公分、1公分大小四種,讓歷史上傳說的神奇隨侯珠得以重見天日。古法制作的神眼琉璃隨侯珠,精美絕倫,被巧編成各種精美、華麗的項鏈、手鏈等各式飾品,帶著幾千年美好的神話傳說,走進人們高的生活,帶給人們以愉悅、健康、平安、吉祥!

古代琉璃珠昂貴,一直是成收藏界的熱點寶物。古琉璃珠由于資源稀有,一直是貴重收藏品,尤其是神眼琉璃珠(蜻蜓眼珠),更是古珠中的珍品,在1991年以前,一顆直徑僅為1.5至2厘米的“蜻蜓眼”基本在幾千至1萬元,比同等尺寸的黃金價格要高,個頭大價格更高。到2004年,神眼琉璃珠(蜻蜓眼珠)在古董市場價格曾經(jīng)一路飆升,一度被炒高至兩萬到10萬元一顆,后來有所回落。但到9年后的2013年,神眼琉璃珠(蜻蜓眼珠)再次飆高,最高一顆開價達289萬元。據(jù)收藏界權(quán)威專家介紹,它們之所以珍貴,一方面是因為它們稀有,物以稀為貴;另一方面,這類珠飾品的工藝極為復雜,制作門檻很高,而且過去是都王公貴族的專屬;再就是具有很高的歷史研究價值。

(編輯  周波)

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