隨侯珠，又曰：隨珠、明月珠、靈蛇珠、藥玉珠、五色石珠、神眼琉璃珠……
隨州注定不凡
神秘的稀世珍寶---隨侯珠，誕生在古老而又神奇的隨州！
隨州這里，注定神奇而不凡：這里，位于中國南北交匯區(qū)域，地理多樣、環(huán)境優(yōu)美，南北人文相融、豐富多彩，人杰地靈、物華天寶；這里，人類史前文明遺跡---“天書”巖畫星羅棋布；這里，誕生了中華民族始祖炎帝神農(nóng)，是華夏農(nóng)耕文明發(fā)祥地；這里，是淮水之源，淮河文明在此發(fā)源；這里，問世了世界八大奇跡之一的曾侯乙編鐘；這里，楊堅、明玉珍、趙匡胤、劉秀幾位皇帝由此發(fā)跡；這里，是古隨國曾經(jīng)存續(xù)了近八百年的國都；這里，曠世珍寶隨侯珠成千古絕唱......
稀世珍寶現(xiàn)世
1978年，全世界目光齊聚湖北隨州，沉睡于地下2430年的曾侯乙墓(又稱隨侯墓)被意外發(fā)現(xiàn)，在出土的15000多件文物中，被譽為世界八大奇跡之一的曾侯乙編鐘和172顆民間流傳幾千年和史典記載的神秘隨侯珠備受關(guān)注，震驚世界，讓世人首次見到帶有神眼（蜻蜓眼紋路）的琉璃隨侯珠。兩件寶物的出土，改寫了世界音樂史，破譯了神秘隨侯珠幾千年的歷史懸案，成為中國文物考古、音樂史、冶鑄史、珍寶史上的空前發(fā)現(xiàn)，被中外專家、學者稱之為"稀世珍寶"。
史記隨侯之珠
“隨侯之珠”一詞，在我國古代文獻中反復出現(xiàn)，最早有關(guān)隨侯珠的記載見于戰(zhàn)國時期的《莊子》與《韓非子》。秦·李斯在《諫逐客書》中對秦始皇說：“今陛下致昆山之玉，有隋、和之寶，垂明月之珠……此數(shù)寶，秦不生一焉，而陛下悅之，何也？”就是向來批判“侈樂”，認為富國不在多求珍寶異物，而在人才多多的墨家，認為隨侯珠也是世之稀寶，春秋《墨子·耕柱篇》：“和氏之璧，隋侯之珠，三棘六異，此諸侯之良寶也。”東漢·張衡《西京賦》:“流懸黎之夜光，綴隋珠以為燭。”班固《西都賦》：“隋侯明月，錯落其間，翡翠火齊，流耀含英，懸黎垂棘，夜光在焉。”是知，它是一種明月珠、夜光珠、琉璃珠。西漢《淮南子》：“隋侯出，見大蛇傷斷，以藥傅而涂之，后蛇于夜中銜大珠以報，因曰隋侯珠，蓋明月珠也。”西漢·劉向《說苑》：“昔隋侯行，遇大蛇中斷，疑其靈，使人以藥傅之蛇乃能去。歲余，蛇銜明珠徑寸，純白而有光，因號隋珠。”《隨州志》載，“隨縣差水側(cè)，有斷蛇丘。隨侯出行，見大蛇被傷中斷，疑其靈異，使以藥封之，蛇乃能走，因號其處為‘斷蛇丘’。歲馀，蛇銜明珠以報之。珠徑盈寸夜有光明，可以燭室，故謂‘隨侯珠’，亦曰‘靈蛇珠’，又曰‘明月珠’。”……
神眼琉璃靈珠
東漢·王充《論衡·率性篇》：“……《禹貢》璆琳，皆真玉珠也。然而隋侯以藥作珠，精耀如真……。”釋意：……《禹貢》里說的璆琳，都是真正的美玉珠寶。至于隨侯用藥制作玉珠，光亮得像真的一樣，這是道士的法術(shù)所至，已超出人的智慧和技巧范圍……。文中明確指出，隨侯珠是人工熔煉加工而成。隨侯珠質(zhì)地為琉璃，晶瑩透亮,冷峻堅固，光有折射而変幻莫測，是一個充滿矛盾而又非常神奇的物質(zhì),古人認為琉璃是天地間的精氣靈物，是上蒼賜予人類的神秘禮物。戰(zhàn)國語匯中有“隨珠和璧”一詞，精美絕倫的“隨侯珠”列和氏璧之前，足見隨侯珠之珍貴。
琉璃，又稱為“藥玉”，而“藥玉”一詞首現(xiàn)戰(zhàn)國《穆天子傳》中，“藥玉”顧名思義，即如熬藥般燒煉出來的像玉一樣的琉璃�！端帋熑鐏矸▍R》記載：藥師琉璃光王，通稱為藥師琉璃光如來，簡稱為藥師佛。能除生死之病，故名藥師:能照三界之暗,故云琉璃光。藥師琉璃光如來的凈土，因該處以琉璃為地,稱凈琉璃世界,這是可與阿彌陀佛的西方極樂世界相互輝映的佛化國度。玄奘在《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》中道：“愿我來世,得菩提時,身如琉璃,內(nèi)外明澈,凈無瑕穢……。“形神如琉璃”被佛家視為最高修養(yǎng)境界，足見制作隨侯珠的琉璃是何等高貴。
西漢·恒寬《鹽鐵論》中“璧玉、珊瑚、琉璃為國之寶。”漢樂府民歌《陌上桑》載秦羅敷：“頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦……。”該文記述了大美人秦羅敷頭上梳著墮馬髻，耳朵上戴著寶珠做的耳環(huán)，耳環(huán)作為女性飾品是從東漢開始的，以明珠作耳環(huán)，湘綺及紫綺為衣裳．都是東漢時期的時髦妝扮。而明月珠，就是當時備受人們追捧的隨侯之珠。古傳,眼為靈魂之窗,遠古人類社會對眼睛的形狀有一種特別的共性崇拜。從古至今，北非、西亞和歐洲等地區(qū)，仍保留著隨身佩戴蜻蜓眼玻璃珠的風俗習慣；在埃及，眼睛護身符至今仍是埃及風情的標志性符號；在西藏，人們專門制作的琉璃眼珠稱之為“天眼”，以專門對付“惡眼" ,一直流傳至今。隨侯珠傳說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、中國巖畫學會會員周波，近幾年在隨州多地發(fā)現(xiàn)了大面積人類史前文明遺跡的巖畫，這些被稱之為“天書”的巖畫中，有較多的圓圈圖案，即眼睛圖騰符號，這與隨侯珠上的眼睛圖案極為相似，這些幾千年甚至幾萬年前的眼睛文化符號表明，眼睛圖騰在隨州地區(qū)遠古時既也有之，流傳深遠。
在古代，隨侯珠除了驅(qū)邪避禍，招來吉祥外，還具有藥效功能，李時珍《本草綱目》道:“玻璨,熨熱腫,琉璃,水浸熨目赤”,并稱為“水玉”�！镀諠�·眼目門》載“琉璃珠”治療眼疾的方法：主驚悸心熱，能安心明目，去赤眼翳障，熨熱腫，以琉璃珠,此國寶也,是水玉,或云是千歲水化之。
隨侯以藥作珠
據(jù)專家考證，蜻蜓眼珠起源于公元前十四世紀埃及的神像眼睛，它擁有無限神力，佩戴在身上可與上天溝通，達到通神的目的，能驅(qū)走惡魔，帶來平安吉祥，增強信念、人緣、財運等。之后神秘眼睛文化由古埃及向世界各地古代人類社會蔓延并流行，大約公元前五世紀左右傳至正值春秋末期的中國，傳至同樣有著眼睛圖騰文化的古隨國。
處于春秋末期的“隨侯珠”主人，是富甲一方，對音樂藝術(shù)極具天賦，酷愛奇珍異寶，是極富創(chuàng)造力的隨國國君，他受古埃及眼珠啟發(fā)，動用大隨國冶煉鑄造青銅器的國之重器，調(diào)用能工巧匠，利用青銅器鑄造時產(chǎn)生的副產(chǎn)品--琉璃，通過再提煉加工成隨州珠的原材料，將古隨國自古有之的眼睛圖騰文化及崇神尚巫的思想相融合，殫精竭慮，反復研制，終將“神眼”工藝演化到極致，孕育出神奇而獨特，熠熠生輝、精耀如真的傳世珍寶“隨侯之珠”。隨侯珠流光溢彩、絢燦奪目、神秘莫測，是古代文化與時代藝術(shù)的完美結(jié)合，是稀有神奇物質(zhì)、思想情感與圖騰藝術(shù)的融會，集美學、冶煉學等諸多工藝于一身，神秘而美麗，令人各諸侯國垂涎三尺、夢寐以求，成為古時崇拜天地鬼神社會最珍貴的護身符、最難得的寶物。成為身份地位與權(quán)力財富的標志性象征的稀世寶物。直到公元前687年至公元前679年間，隨國被楚國所滅，工匠散落，由皇室掌握，秘不外傳的隨侯珠制作絕技失傳，僅短短風靡二三百年的稀世珍寶隨侯之珠就此戛然而止，永久地消失了。曾經(jīng)風云極致的隨侯寶珠，也就只在文獻當中，留下“精耀如真”的句子，供后人暇想了。
后語隨侯之珠
幾千年來，隨侯珠成為中國歷史上公認的最為傳奇的稀奇珍寶，其神奇故事經(jīng)久不衰，因她產(chǎn)生的漢語成語達幾十條之多，積淀起厚重的歷史文化。
神奇?zhèn)髡f及史記的隨侯珠是何圣物？珍珠說、瑩石說、鉆石說、玉石說……可謂眾說紛紜，專家學者仁者見仁，智者見智，至今沒有權(quán)威定論之說，成為中國歷史上爭論跨越時間最長、爭論最為激烈，最受世人關(guān)注的寶物。據(jù)隨侯珠傳說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，隨州歷史文化愛好者，隨州石文化研究者，隨州市觀賞石寶石協(xié)會會長，隨州廣播電視報社副總編輯周波認為，長期爭論不休的隨侯珠之說，有夜明珠說、天然發(fā)光奇石說、藥玉珠說、珍珠說、鉆石說等，大多數(shù)說法應(yīng)符合史典描述和歷史邏輯。在一定的歷史階段，除指那顆唯一的、特定的寶珠外，神眼琉璃珠、夜明珠等貴重的寶珠，在當時都被稱之為隨侯珠。所以，從史記及現(xiàn)實等方面綜合印證，隨侯珠有狹義和廣義之分別：狹義的隨侯珠，是指那個唯一的，大如鳥卵的，純白而能發(fā)光的天然奇石；而廣義的隨侯珠，主要是指古隨國非常精美和貴重的琉璃珠、玉珠，這是因為隨侯珠過于稀有、獨特和珍貴，以致后來隨侯珠不再是那顆唯一特定寶物的名稱，逐漸演變成精美、貴重珠子的代名詞，珍貴寶物的形容詞。從現(xiàn)實意義上講，隨侯珠主要指傳說中那顆唯一的天然能發(fā)光的奇石之珠和曾侯乙墓出土的神眼琉璃珠兩種，也就是這兩種特定寶珠的名稱。而其他被稱之為隨侯珠的，只能是貴重珠子的形容詞或像隨侯珠的珠子代名詞。秦·李斯語：“今陛下致昆山之玉，有隋、和之寶，垂明月之珠……。”文中明確告之了兩種寶珠，隋、和之寶指的是隨侯珠及和氏璧，而明月之珠則指隨侯制作的神眼琉璃之珠。東漢·王充《論衡·率性篇》：“……隋侯以藥作珠，精耀如真……。”更是明確告知，神眼琉璃珠（蜻蜓眼珠）就是隨侯用琉璃制作的隨侯珠了。其實史記載清楚明了，只是后人愛鉆牛角尖罷了。
隨侯之珠再世
2019年10月5日，隨侯珠傳說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，隨州市觀賞石寶石協(xié)會會長周波多年前計劃復制隨侯珠，讓奇珍異寶隨侯珠重獲新生的夢想得以實現(xiàn)，首批曾侯乙墓（隨侯墓）里的五款隨侯珠被成功復制。實現(xiàn)了按隨侯珠原圖案、原尺寸、原材質(zhì)、原神形的五款琉璃珠文物的仿制，這五款隨侯珠直徑分別為2.3公分、2公分、1.3公分、1公分大小四種，讓歷史上傳說的神奇隨侯珠得以重見天日。古法制作的神眼琉璃隨侯珠，精美絕倫，被巧編成各種精美、華麗的項鏈、手鏈等各式飾品，帶著幾千年美好的神話傳說，走進人們高雅的生活，帶給人們以愉悅、健康、平安、吉祥！
古代琉璃珠昂貴，一直是成收藏界的熱點寶物。古琉璃珠由于資源稀有，一直是貴重收藏品，尤其是神眼琉璃珠（蜻蜓眼珠），更是古珠中的珍品，在1991年以前，一顆直徑僅為1.5至2厘米的“蜻蜓眼”基本在幾千至1萬元，比同等尺寸的黃金價格要高，個頭大價格更高。到2004年，神眼琉璃珠（蜻蜓眼珠）在古董市場價格曾經(jīng)一路飆升，一度被炒高至兩萬到10萬元一顆，后來有所回落。但到9年后的2013年，神眼琉璃珠（蜻蜓眼珠）再次飆高，最高一顆開價達289萬元。據(jù)收藏界權(quán)威專家介紹，它們之所以珍貴，一方面是因為它們稀有，物以稀為貴；另一方面，這類珠飾品的工藝極為復雜，制作門檻很高，而且過去是都王公貴族的專屬；再就是具有很高的歷史研究價值。
（編輯 周波）
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