據(jù)考古發(fā)掘表明，在距今5000年至6000年前，已有一支遠古人類在隨州生息勞作。1957年6月，湖北省文管會文物調(diào)查組在距隨州市區(qū)約5公里的山地采集到一件石英巖打制的石器。經(jīng)專家鑒定，確認這件石器是舊石器。這是湖北乃至長江流域最早發(fā)現(xiàn)的舊石器時代的遺物。
隨州境內(nèi)新石器時代的遺址和文物十分豐富。據(jù)不完全統(tǒng)計，已發(fā)現(xiàn)新石器時代文化遺址50余處，新石器時代文物近幾年來3000件。其中，較著名的有淅河西花園遺址和三里崗冷皮埡遺址。
淅河西花園遺址距隨州城約20公里，遺址分上下二層。下層因潛入水面以下，未能大規(guī)模發(fā)掘，從出土少部分遺物來看，已證實其文化內(nèi)涵與中原地區(qū)仰韶文化類似。上層為屈家?guī)X文化層。在這一層中發(fā)掘房基5座，皆由紅燒土塊堆積而成，木骨泥墻，茅草蓋頂。還發(fā)現(xiàn)大量稻谷殼、窖穴、成人墓葬、兒童甕棺葬及當時人們使用的石刀、石鏟、石斧、石錛等生產(chǎn)工具和彩陶壺、杯、缽、豆、碗、罐、鼎、盆、鍋、甑、空心陶器、玉珠等大量生活用具和工藝品。
三里崗冷皮埡遺址距隨州城西南約40公里。遺址中不僅出土了磨制石斧、石刀、石鐮、石箭鏃等石器，而且出土了夾砂陶、泥質(zhì)灰陶及泥質(zhì)磨光黑陶等陶器，尢其以彩繪蛋殼黑陶最為典型，還發(fā)現(xiàn)了大量含稻谷殼的紅繞土塊。經(jīng)專家分析鑒定，其文化內(nèi)涵包括屈家?guī)X文化和中原地區(qū)龍山文化這兩種文化遺存。
大約5000年至6000年前，炎帝神農(nóng)部落在隨州一帶繁衍生息。關(guān)于炎帝神農(nóng)其人，據(jù)大量文獻記載和當今學者考證，有“一人說”，即炎帝就是神農(nóng)，神農(nóng)就是炎帝；有“合二而一說”，即春秋早期時，炎帝、神農(nóng)分見文獻，春秋中期后，周人與楚蠻融合，南北方共尊的炎帝、神農(nóng)合成炎帝神農(nóng)氏。兩種稱號合二而一過程大致完成于秦漢之際。也有“代表說”，“文化英雄說“，即炎神農(nóng)是新石器中晚期南方部落首領(lǐng)的優(yōu)秀代表，是中華民族創(chuàng)世的”文化英雄“。關(guān)于炎帝神農(nóng)的生地，據(jù)大量史籍記載，有“厲山說”，即炎帝神農(nóng)“起列山，謂列山氏，今隨厲鄉(xiāng)是也”。厲鄉(xiāng)位于今隨州北，此說代代相因，足證不謬。也有“寶雞說”、“華陽說”、“遷徙說”。但隨棗走廊西花園、冷皮埡、雕龍碑新石器時代遺址的發(fā)掘表明：炎帝神農(nóng)具有深刻的南方屬性，漢水中游的隨州厲山一帶是炎帝神農(nóng)興起之地及活動的中心地帶。炎帝神農(nóng)部落在這里發(fā)明了“烈山澤而焚之”的刀耕火種的原始生產(chǎn)方法，首創(chuàng)耒耜等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，首創(chuàng)種植業(yè)，制作陶器，首創(chuàng)紡織業(yè)，發(fā)明醫(yī)藥、煮鹽，首作琴瑟，始作集市，開創(chuàng)中華民族的農(nóng)業(yè)文明之先河，對中華民族的孕育和演進產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。
夏、商、周時期
夏朝建立前后，即堯舜禹時期，隨州一帶乃至整個長江中游都是三苗的居地，而隨州地區(qū)處于三苗的北疆，因而在夏人同三苗的斗爭中，隨州成為雙方的爭奪的要地，堯舜禹也由此同隨州地區(qū)結(jié)下了不解之緣。
“堯放丹朱”。據(jù)《世本》、《尚書 · 堯典》、《漢書 · 律歷志 · 世經(jīng)》等記載，丹朱即堯的兒子。堯為了征服三苗，封其子丹朱于丹水為諸候。丹水即今河南淅川縣西南，在隨棗走廊西端，其中包括今隨棗走廊。
“舜耕厲山”。舜繼位后，對三苗采取“先教化、后分流”的策略，初步改善了夏人與三苗的關(guān)系，部分夏人移居隨棗走廊，于是，出現(xiàn)了“舜耕厲山”的傳說。厲山，即今隨州厲山。古往今來，隨州留下許多紀念舜的遺跡。如：厲山山上有帝舜廟，山腰有舜田，山腳有舜井。據(jù)清同治《隨州志》記載，隨州城南一里有東漢靈帝光和三年之舜子巷義井碑�！斗捷泟儆[》稱，“舜井碑在隨州······相傳秦時碑”。后來秦碑遭毀，宋時續(xù)立新碑。此碑抗戰(zhàn)時不知去向，1996年在隨州市涢水河旁徐家灣重新發(fā)現(xiàn)。
“舜葬九嶷”。原學者大都認為舜所葬之九嶷山位于湖南零陵，然據(jù)張良皋先生多年潛心研究，認為舜葬之九嶷山即今隨州大洪山。
“禹敗三苗”。禹接替舜的地位后，對三苗進行了更大規(guī)模的討伐�！赌� · 非攻》詳細記載了這場戰(zhàn)爭。經(jīng)過這場毀滅性打擊之后，作為三苗北疆的隨棗走廊首當其沖地納入了夏王朝的直接控制之下。從隨州西花園遺址中發(fā)掘的早于商、晚于龍山文化的大量陶器，即是禹占三苗在考古上的反映。
殷商時期，隨州乃至整個江漢地區(qū)被稱作“南土”。商王盤庚遷殷后，“殷道復興，諸候來朝”。商王武丁時，為了征服不朝者，發(fā)起了對荊楚的征戰(zhàn)。殷人這次南征不僅取道隨棗走廊，而且借助了漢東地區(qū)諸方國包括曾國的軍事援助。古曾國的地望在今棗陽、隨州、京山一帶。隨州淅河梁家畈發(fā)掘的一座商代墓葬，印證了早在武丁伐荊楚之前，殷人已基本控制了隨棗走廊。
周王朝建立后，為了掠奪當時最重要的物資---銅，頻繁地對居于江漢地區(qū)的諸侯國用兵征戰(zhàn)，隨州走廊成為周人“俘金”的通衢，即必經(jīng)之地。
商周之際漢東姜姓古國---厲國。”厲國又稱“賴國”相傳系厲山氏（即烈山氏）后裔所建，姜姓。其地望在今隨州市東北20公里之厲山鎮(zhèn)一帶。據(jù)西周初年的銅器《太保玉戈》銘文考證，厲國至遲在商代末年已經(jīng)立國，西周初年已成為周的諸侯國，并與周王室有著密切的關(guān)系。春秋早期，厲國成為楚之與國。魯昭公四年（前538年），楚國為了加強對漢東地區(qū)的控制，滅掉了這個長期處于楚人卵翼之下的厲國。
周代漢東同姓封國--唐國。據(jù)西周早期銅器《中斛》銘文考證，唐國至遲在西周早期就已立國，文獻最早出現(xiàn)在西周晚期。唐國地望在今棗陽東南、隨州西北的唐縣鎮(zhèn)。還有一說認為唐國系由北方遷徙而來。其族姓一說系周的宗支，屬姬姓；一說為祁，系堯之后。據(jù)《左傳 · 哀公十七年》載，春秋早期，楚國就憑武力威服了唐國。春秋中期，唐國淪為楚的附庸。魯定公元年（前509年），唐成公朝見楚昭王，貪婪的楚令尹子�？粗辛怂膬善ッC霜馬而得不到，把他扣留了三年，后來唐人灌醉了唐成公的隨從，竊馬獻給子常，唐成公才得以歸國，唐從此與楚結(jié)恨。定公四年（前506年），唐參入?yún)遣搪?lián)盟攻陷楚國郢都。次年秦人出兵幫助楚人擊退盟軍，收復失地。這年7月，秦楚聯(lián)軍滅唐。
周代漢東姬姓大國---隨國。在周王朝所封的漢東諸侯國中，隨國最為強盛。據(jù)眾多史書記載，“周初建國千八百，見于春秋經(jīng)傳 者，六十有五而隨稱為大”。隨國的疆域，包括今漢水經(jīng)東，桐柏以南，廣水以西，鐘祥、京山以北地區(qū)。隨國立國滅國時間，文獻無明載。但據(jù)《車語 · 鄭語》、《春秋 · 哀公六年》等文獻分析，隨國至遲春秋晚期已立國，或許更早些，其國祚延至戰(zhàn)國，隨國之滅年代約在公元前328年前后。一個有趣的現(xiàn)象是，文獻中大量記載有隨國。如“隨侯珠”與“和氏璧”齊名，南珠北璧，珠聯(lián)璧合，童叟皆知。但在隨州境內(nèi)卻出土了大量曾國文物，且曾隨姓氏相同、疆域相同、年代相當，從多專家學者提出“曾隨合一”說。也有少部分異說，認為或是曾滅隨，后楚又在隨地分封了一個曾國。曾隨之謎的徹底破解，仍有待于新的考古發(fā)現(xiàn)。
1978年夏，考古工作者在隨國故都的今隨州市郊發(fā)掘了一座戰(zhàn)國早期的隨國國君墓葬----曾候乙墓。墓中出土的大量精美青銅禮器、漆木器、金銀器、珠玉器及各類樂器、車馬兵器和紡織服飾等，不僅展現(xiàn)了鼎盛時期隨文化的輝煌成就，而且在諸多方面還代表著當時乃至世界文化的最高水平。
曾候乙墓出土的青銅器，具有量多、型大、體重、工精等特點，其采用的復合范鑄、分鑄、鑄接、焊接、失蠟法等工藝，反映出隨國金屬鑄造達到前所未有的高度，成為我國鑄造史上的創(chuàng)舉。
曾候乙墓首次出土了16股粗弦線、絲麻交織物、單層錦織物和鎖繡，反映了隨國紡織技術(shù)的高超技藝，是我國紡織史上的突破。
曾侯乙墓出土的眾多文物，造型優(yōu)美，紋飾瑰麗，無論銅塑、雕刻還是繪畫都 造 型生動，令人叫絕，其高超的美術(shù)水平，成為我國美術(shù)史上的奇葩。
曾侯乙墓出土的樂器，種類之全、數(shù)量之多、性能之優(yōu)，為迄今所僅見。其中，首次發(fā)現(xiàn)了早已失傳的十弦琴、五弦琴、排簫等出土的笙，發(fā)現(xiàn)有竹質(zhì)簧片。近代歐州音樂家和物理學家正是通過對我國笙簧的研究，才發(fā)明手風琴和口琴。此墓出土的全套編鐘可演奏七聲音階，從而使外國學者對我國先秦時期樂器是否具有七聲音階的疑慮渙然冰釋。曾侯乙鐘磬上的銘文記載了先秦的樂理知識，尢其是十二個半音階齊備，是世界上最早的具有十二個半音階的定調(diào)樂器。曾侯乙樂器的面世，在中國乃至世界音樂史上堪稱空前“絕響”。
曾侯乙墓出土的一件衣箱蓋上，兩端分別畫有蒼龍、白虎圖和二十八宿天文圖，是迄今所見我國二十八宿全部名稱的最早的記載，成為我國天文史上的界碑。
季梁，隨國都人，出生于春秋初年。約公元前來世紀中葉，開始登上隨國的政治舞臺。他在輔助隨國君治理隨國期間，勵精圖治，內(nèi)修國政，外結(jié)睦鄰，政績顯赫，被后人譽為“神農(nóng)之后，隨之大賢”。死后葬于今隨州市東郊義崗，建有墓祠，為后世所敬重。
季梁杰出的哲學思想、政治思想和軍事思想至今仍射出穿越時空的光彩。其中，“民為神主”是季梁哲學思想的精髓；“修政而新兄弟之國”是季梁政治思想的集中體現(xiàn)；透過假相分析事物的實質(zhì)，“弗許而后戰(zhàn)”、“怒我而怠寇”的避實就虛戰(zhàn)略思想和政治決定軍事的“小道大淫”的政治策略等樸素唯物主義和辯證法因素的軍事思想和學說，奠定了季梁在我國古代思想史上的地位。他不僅成為開我國儒家學說和古代民“主”思想之先河的思想家之一，而且不愧為我國歷史上無神論者的先驅(qū)和杰出的軍事家。
戰(zhàn)國時期農(nóng)家學派的代表人物許行假托神農(nóng)之名撰寫《神農(nóng)》一書。該書闡述了君民并耕與重農(nóng)思想，兼及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗與技術(shù)�！秴问洗呵铩繁容^完整系統(tǒng)地保存了《神農(nóng)》一書的內(nèi)容，成為后人了解神農(nóng)時代的珍貴文獻。
秦 漢 時 期
秦王政二十四年（前223年），秦滅楚國，隨縣隸屬南陽郡。
東漢班固撰《漢書》，作《食貨志》強調(diào)食、貨“二者，生民之本，興自神農(nóng)之世”，充分肯定炎帝神農(nóng)對農(nóng)業(yè)和商品流通的創(chuàng)始之功。漢代學者和著作言及炎帝神龍者多，對炎帝神龍與隨縣厲鄉(xiāng)關(guān)系的認識漸趨一致。
東漢偉大的科學家，文學家張衡在縣城東郊筑臺讀書。
新朝天鳳四年（17年），荊州大饑。王匡、王鳳在隨州境內(nèi)的大洪山發(fā)動綠林軍大起義。起義軍以綠林山為根據(jù)地，堅持斗爭5年之久，最后發(fā)展成為推翻王莽政權(quán)的主力武裝。
地皇三年（22年）秋七月，平林（今隨州市柳林鎮(zhèn)古城畈）人陳牧、廖湛在平林起兵響應(yīng)綠林軍，號稱“平林軍”。
隨州境內(nèi)出土大量漢代墓葬，隨葬品有陶倉、陶制莊園模型，陶制的雞、鴨、豬、狗和陶罐、陶馬、陶車、陶俑及鐵農(nóng)具、五銖錢，顯示了當時隨州手工業(yè)的高超水平。其中，1994年初在隨州城東北古遺址中出土西漢至王莽時期的五銖錢1.75噸，數(shù)量之大，令人驚嘆。
魏晉南北朝時期
太康九年（288年），將隨、平林二縣從義陽郡中分出，置隨郡。晉武帝司馬炎封宗室司馬邁為隨郡王，稱隨國。
太安二年（303年），義陽（今隨州市境北）人張昌聚饑民起義，于隨西大敗晉騎督靳滿，攻克江夏，立劉泥（丘沈）為帝恢復漢朝，建元“神鳳”，自為相國。嗣后，分兵破武昌，攻宛地，取襄陽，克江州，長沙、湘東、零陵等郡，設(shè)官鎮(zhèn)守。晉惠帝詔令寧朔將軍領(lǐng)南蠻校尉劉弘率陶侃等統(tǒng)兵鎮(zhèn)壓，義軍失利。次年張昌被擒遇害。
西魏大統(tǒng)元年（535年），隨升為州，轄郡、縣。
北周武成元年（559年），周明帝封楊忠為隨國公。
北周大象二年（580年），靜帝宇文闡晉封左大丞相、隨國公楊堅隨王，建隨國，領(lǐng)20郡。
隋 唐 時 期
開皇元年（581年），楊堅廢黜靜帝宇文闡，代周稱帝。他以自已曾受封于隨，以隨為國號，但忌惡“隨字”帶“走”旁，又有隨從之義，便命去“走”為“隋”。把歷史上早已有過的郡國名稱，去其偏旁，作為中國歷史上一個統(tǒng)一王朝的國號，這是唯一的一次。
開皇元年（581年），隨州改為“隋州”，隸屬漢東郡。
開皇三年（583年），撤銷漢東郡，隨州領(lǐng)隨縣、厥西縣。
大業(yè)三年（607年）隋煬帝復置漢東郡，領(lǐng)隨、土山、安貴、順義、光化、平林、上明、唐城等八縣。
武德三年（620年），秦王李世民平定西北后，揮戈 東征。十一月，唐軍攻克襄陽樊城，隨州總管徐毅風大勢已去遂舉州降唐。唐朝以皇帝高祖李淵之妹同安公主夫婿王裕出任隨州刺吏。
貞元元年（785年），淮西節(jié)度使、南平郡王李希烈占開封稱帝，國號“楚”，其部將李惠登據(jù)隨州。次年，唐朝安州刺史伊慎攻隨州，李惠登舉州歸順并任隨州刺史在其后20年間，“政清靜，田疇辟，戶口日增，人歌舞之”。
貞元十五年（799年）唐朝將隨州由下州升為上州，這是唐后期隨州經(jīng)濟政治地位上升的標志。
乾符四年（877年）八月，王仙芝（亦說黃巢）義軍克隨州，俘唐隨州刺史崔休徵，唐山南東道節(jié)度使李福之子率部救隨斃命。嗣后義軍撤離隨州城。
宋 元 時 期
乾德五年（967年），按軍的建制改隨州為崇義軍，后趙光義即位是為太宗，避諱改為崇信軍。隨州為宋的軍事要地。
太平興國元年（976年），隨由崇信軍改為隨州，并劃為上州。其貢品有絹、綾、葛、覆盆子等，隨州絲織業(yè)發(fā)達程度在京西南路中可謂首屈一指。
元佑元年（1086年），重修唐代靈峰寺（俗稱洪山寺）。紹圣元年（1094年）詔以少林寺僧報恩和尚為洪山寺住持，洪山寺規(guī)模日漸宏大。金兵南下，寺院受損，部分僧侶遷至武昌東山寺，改東山寺為洪山寺（今稱寶通禪寺），易名為小洪山。
紹興四年（1134年），南宋朝廷授民族英雄岳飛為荊湖南北、襄陽府路、蘄黃州招討使，旋提升為太尉，湖北、京西宣撫使。岳飛認為襄陽等六郡為恢復中原之基本，提出“今當先取六郡，以除心膂之病。”郢州一戰(zhàn)獲勝后，岳飛派張憲、徐慶馬不停蹄收復隨州。此后，隨州成為岳飛“營田”、支援北伐的根據(jù)地之一。
開禧二年（1206年）十一月，金兵破隨州，旋被收復。次年十二月，金兵再破隨州。隨州一帶呈現(xiàn)拉鋸戰(zhàn)狀態(tài)。
嘉定十年（1217年）四月，宋將劉世英在隨州大敗金兵。次年，金軍圍棗陽。防守棗陽的隨州籍將領(lǐng)孟宗政，在隨州守軍配合下，迫使金軍潰退 。
端平二年（1235年）七月，蒙古兵侵犯唐州，宋隨州知州全子才棄城逃跑。次年蒙古兵占隨州。
嘉熙元年（1237年）一月，宋京西兵馬都監(jiān)、隨州駐扎程再暹在大洪山抗蒙古兵有功，晉為合門宣贊舍人、京西鈐轄兼知隨州。
淳佑十二年（1252年）二月，數(shù)萬蒙古兵攻隨州。
德佑元年（1275年）五月，隨州知府傅安國投降蒙古兵。宋帝欽命朱端履為隨州知府，州治由城遷大洪山黃仙洞。十二月，蒙古兵攻破大洪山，朱端履投降，蒙古委朱為隨州知州，仍以黃仙洞為州治，領(lǐng)隨縣、應(yīng)山縣。
至正十一年（1351年），隨州梅丘里玉沙村（今柳林鎮(zhèn)古城畈）人明玉珍，聚千名饑民于現(xiàn)光山、青林山筑寨起義，捕殺隨州、鐘祥、應(yīng)山縣官吏鄉(xiāng)紳。后加入徐壽輝紅巾軍，率部入川。1362年在重慶稱帝，建立大夏王朝，年號“天統(tǒng)”。
明 清 時 期
洪武元年（1368年）隨州降為縣，屬黃州府。
洪武二年（1369年），守御撫李富等始建隨州磚城，隨州古城為土城（外城），磚城（內(nèi)城）。土城為元代建造，周長5里45丈，高2.5丈，設(shè)聚奎門、漢東門、玉波門等八個門。磚城周長625丈，高2.5丈，設(shè)東、北、西門和大小南門，均建有門樓。南門城樓設(shè)有鐘樓。建造敵臺23座，女墻950座。成化年間修挖城濠，弘治年間又筑護城堤。經(jīng)歷代修筑，隨州古城的整體形態(tài)從高處窺視頗似古編鐘形狀，成為我國古代城 市建筑史上一絕。
洪武十三年（1380年），編里甲、定田賦，升隨縣為州，以應(yīng)山縣屬隨州，屬德安府，隸湖廣布政司。
洪武十四年（1381年），在宋元遺址上重建學宮，始重視教育。萬歷年間遷和主城內(nèi)，立明倫堂。順治九年于明倫堂左邊立禮部教條�？滴跛氖荒隁J頒訓飭士子文。乾隆十年又立欽頒飭士子文。
崇禎八年（1635年）八月，張獻忠、羅汝才等11支農(nóng)民起義軍與明援總兵官曹文詔部在隨州城激戰(zhàn)，失利后轉(zhuǎn)移。
崇禎九年（1636年）冬，張獻忠、羅汝才部回師隨州，圍攻厲山等集鎮(zhèn)。明巡撫王揚基率兵追至孤山?jīng)_，其先鋒副將楊世恩領(lǐng)兵3萬于三道 河陷于義軍埋伏，除楊偕數(shù)百騎突圍，其余被殲。崇禎十年（1637年）二月一日，張獻忠、羅汝才部破隨州城外南關(guān)廂，十一月占隨州城。十二月，明監(jiān)紀張大金、副總兵楊世恩領(lǐng)兵攻城，起義軍突圍。
崇禎十四年（1641年），義軍張獻忠、羅汝才部克隨州，旋撤走。七月二十三日，義軍李自成部再破隨州城。次年春，明巡撫宋一鶴領(lǐng)兵攻隨州，義軍撤退。
崇禎十六年（1643年）春，李自成取隨州，任汪鷺為隨州牧。明10萬京營兵追擊義軍，于隨之小壩山遇大雨，衣甲火藥盡濕，義軍乘機四面沖殺，明軍死亡無數(shù)。后義軍走厲山，其右隊克安居、破長慶堡，駐扎運糧。明軍追至，義軍犧牲千余人，余部會合主力，撤離隨州。
嘉慶元年（1796年）襄陽白蓮教首領(lǐng)王聰兒（女）率眾起義，二月，義軍進入隨西進行游擊活動。次年二月轉(zhuǎn)戰(zhàn)隨北，三月二十八日與清軍激戰(zhàn)失利后撤離。
咸豐四年（1854年）三月，太平軍陳玉成部包圍隨州城，并斬殺清西安將軍扎拉芬。
咸豐十一年（1861年）二月，太平軍范川部攻克隨州，筑城據(jù)守。十月一日，清軍施計，授意太平軍叛將劉維楨，借英王陳玉成之命騙義軍出城，州城失陷。
民 國 時 期
1912年，德裕恒商號在隨縣試銷洋靛，并逐漸發(fā)展成為縣內(nèi)專營洋貨的最大商號。外國商業(yè)資本開始滲入本地市場。
1917年冬，在武漢讀書的張紹書、丁覺群等人加入惲代英組織的進步青年社團，開始接受馬克思主義。1919年張紹書等人受武漢學聯(lián)派遣回隨縣，創(chuàng)辦《覺劍》進步周刊。同年6月24日組織和發(fā)動縣城保校300余名師生走上街頭抗議北洋軍閥賣國行徑，宣傳抵制“日貨”。1920年2月張紹書、陳忠農(nóng)、周耀先等進步青年，在烈山書院成立“隨縣新文化協(xié)進會”，宣傳科學和民主。
1926年10月4日，中國共產(chǎn)黨隨縣特別支部委員會在厲山鎮(zhèn)成立，李彩奇任書記。
1926年至1937年間，隨縣棉花種植面積和皮棉輸出額均居全省第一位，最高年分植棉面積達萬畝，超過江西全省的棉田面積。
1927年四·一二反革命政變后，中共中央和湖北省委先后派遣張學武、李富春、王一飛及陸沉、阮芳臬來隨縣領(lǐng)導秋收暴動，并成立中共隨縣委員會，隸屬中共鄂北特別委員會。
1927年秋至1928年2 月，中國共產(chǎn)黨發(fā)動隨北武裝暴動成功，建立了祝林、青苔、吳山三個工農(nóng)武裝割據(jù)區(qū)。
1931年月4月至于932年6月，桐柏山蘇區(qū)、大洪山蘇區(qū)建立了個鄉(xiāng)蘇維埃政府。
1936年9月，湖北省銀行在縣城玉石街成立辦事處。1937年1月改 為支行。隨縣金融業(yè)一直不發(fā)達，民國初年縣內(nèi)雖有王洪璋創(chuàng)辦的“隨裕銀行”，但因資金不足，開業(yè)僅次3個月即倒閉。玉石街支行的成立，標志著現(xiàn)代金融業(yè)開始在隨縣萌芽。
1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，隨縣人民在艱苦卓絕的抗戰(zhàn)中作出了寶貴的貢獻。1938年初月建立中共隨縣委員會，積極發(fā)展共產(chǎn)黨員及進步組織，輸送青年參加抗戰(zhàn)。同年11月，中共鄂中區(qū)委員會在隨縣長崗店成立。11月17日，第五戰(zhàn)區(qū)豫鄂邊區(qū)抗敵工作委員會在隨縣均川成立，陶鑄任特別顧問，石毓靈任主任，李范一任副主任。
1938年11月8日，日軍對隨縣公路沿線實行野蠻的“三光”政策，將淅河費家屯全村男女老少集中村頭稻場后，四處放火，全村一片火海，20余人當場殺死。
1939年2月，李先念率新四軍獨立大隊及隨行干部160余人，從河南前往隨縣長崗店，與鄂中黨組織負責人陶鑄、楊學誠等會唔。10月4日，李先念率部開進隨南洛陽店、柳林店、古城畈一帶，司 令部進駐九口堰（孫家大灣）。中共鄂豫邊黨委成立，由朱理治（書記），陳少敏（副書記）、李先念、陶鑄、劉子厚等11人組成。李先念任新四軍鄂豫挺進縱隊司令員。
1939年四月，27架日本飛機突然飛到隨縣城關(guān)上空瘋狂轟炸，縣城內(nèi)一片火海。此次日軍共投下炸蛋150余枚，炸死炸傷800余名平民，縣城鬧區(qū)內(nèi)房屋無一完整。同年5月，日軍突然包圍萬店梁家灣，一次屠殺逃難百姓300余人。
1939年6月4日，日軍為報復一名索要“花姑娘”的日本兵被當?shù)卮迕翊蛩溃鰟尤齻�據(jù)點兵力，前往金屯一帶進行清鄉(xiāng)報復。日軍在范農(nóng)灣抓住17名“可疑犯”，帶到敖農(nóng)崗全部用機槍射殺，又到王家窩子抓走農(nóng)民24人，綁至王家口集體槍殺；抓走馬觀花3名抗日士，割去鼻子、耳朵，其中5人被軍犬活活咬死，7人被釘在板凳上折磨至死。
1940年6月，新四軍鄂豫挺進縱隊發(fā)動白兆山戰(zhàn)役，殲滅了盤踞在隨南洛陽店一帶的頑軍楊弼卿部。隨南白兆山抗日根據(jù)地宣告成立，并很快成為中國共產(chǎn)黨在鄂豫邊區(qū)發(fā)動抗日游擊戰(zhàn)爭的指揮中心。鄂豫挺進縱隊司令部及所屬機關(guān)，相繼遷入九口堰一帶。
1941年2月18日，根據(jù)中共中央軍委的命令，鄂豫挺進縱隊改編為新四軍第五師，任命李先念為師長兼政委。4月5日，李先念率全軍將士在九口堰通電就職，并舉行了隆重的建軍典禮。
1941年9月，中共鄂豫邊區(qū)負責人陳少敏在隨南縣開展興修“千塘百壩”的水利運動。
1944年至1945年，隨南和信應(yīng)隨地方武裝，成功地進行了“反掃蕩”斗爭。1945年二月，日軍駐淅河部隊副司令鹿田臺太郎，被肖店農(nóng)民自衛(wèi)隊擊斃。
1945年8月，日本宣布無條件投降。10月，一直在鄂豫邊區(qū)堅持抗戰(zhàn)的新四軍第五師，與八路軍三五九旅用南下支隊、嵩岳部隊在隨縣合編為中原解放軍，隨即在隨北桐柏山發(fā)動自衛(wèi)反擊戰(zhàn)役，收復大片土地，隨縣境內(nèi)建立了8縣級委員會。
1948年1月7日下午，中國人民解放軍江漢獨立團第一次解放隨縣城；6月4日，漢江獨立旅第二次解放隨縣城；12月17日，解放軍民在成功粉碎國民黨軍隊第五次“掃蕩”后，第三次解放隨縣城。隨即投入了鞏固解放區(qū)和全民性的支前工作。僅據(jù)隨北、隨南兩縣不完全統(tǒng)計，兩縣在支前工作中先后出動民工68.5萬人次，擔架3萬余副，運轉(zhuǎn)軍糧640萬斤，做軍鞋1.5萬雙，送慰問品1.35萬件，組織木船87只，牲畜3.9萬匹，運送傷員2421人，有力地支援了人民解放軍的渡江作戰(zhàn)，為新中國的誕生做出了寶貴的貢獻。
1949年5月，湖北省人民政府決定隨北、隨南合并為隨縣，歸孝感地委（專署）領(lǐng)導；撤銷洪山地委（專署）。洪山縣歸襄陽地委（專署）領(lǐng)導。5月16日，隨縣人民政府成立，李必烈任縣長。同時成立中共隨縣委員會，韓國治任書記。 |
